姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,
为姑作妇百不辞。妇在姑尚右,
妇死姑方悲。恐伤姑意不敢违,
化作异物鸣无时。姑不恶,
姑不恶,怨姑还当被姑责。
但愿生身复作妇,死别不如生见乐。
石湖范至能尝作姑恶词以妇怨非天下之为妇者。宋代。戴表元。 姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,为姑作妇百不辞。妇在姑尚右,妇死姑方悲。恐伤姑意不敢违,化作异物鸣无时。姑不恶,姑不恶,怨姑还当被姑责。但愿生身复作妇,死别不如生见乐。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》 ...
戴表元。 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
慈竹。宋代。王令。 不求丹凤食,不学景龙吟。自有慈仁意,相依岁月深。潜符君子道,可媿世人心。徒尔秋郊外,青青数亩阴。
次韵尧明如皋道中五首 其五。宋代。吕本中。 侯喜学诗新有声,坐中忽遇老弥明。故知麦饭与藜藿,不识虞卿醒酒鲭。
出资阳赴武冈道中二首 其二。明代。尹台。 屡回山谷阻,时复得幽村。路转松杉密,疃开芋秣繁。人烟通绝岭,草树豁高原。莫问桃花水,前溪亦武源。