匡庐四大刹,各擅幽胜处。栖贤与秀峰,石泉穷窈奥。
涧流作深碧,交树不可渡。乱山渐合沓,仓翠纡无路。
岭开见归宗,昭旷豁云雾。高标跨金轮,宝塔疑神造。
倒影入南海,长风洒印度。精宇渐增修,梵呗摇天暮。
一节苾刍厨,山簌亦可茹。我佛发金篦,人天作导护。
达哉贯休僧,共参玉版悟。我最爱赵州,奇特发妙趣。
此心如顽石,入地若可住。愿怀清净理,宗风亦不误。
晓发问莲社,远公应我顾。
宿归宗寺。唐代。康有为。 匡庐四大刹,各擅幽胜处。栖贤与秀峰,石泉穷窈奥。涧流作深碧,交树不可渡。乱山渐合沓,仓翠纡无路。岭开见归宗,昭旷豁云雾。高标跨金轮,宝塔疑神造。倒影入南海,长风洒印度。精宇渐增修,梵呗摇天暮。一节苾刍厨,山簌亦可茹。我佛发金篦,人天作导护。达哉贯休僧,共参玉版悟。我最爱赵州,奇特发妙趣。此心如顽石,入地若可住。愿怀清净理,宗风亦不误。晓发问莲社,远公应我顾。
康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
微疾。宋代。陆游。 微疾经旬近药囊,往来巷陌未全妨。时时小雨知春近,处处闲身觉日长。林外鼓歌闻赛庙,怀中茶饼议租桑。两京梅发今何似?送老流年只自伤。
送傅守归。宋代。刘宰。 仕至二千石,富贵有足乐。官为谏大夫,亦足究所学。兰阶擢珠树,金闰聊棣萼。何妨赤松游,不负黄石约。
偈颂一百二十三首 其一○六。宋代。释祖钦。 禅,树止叫喧喧。道,门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣。
秋夜望月 其一。两汉。佚名。 皎皎山头月欲低,月厌羁愁睡转迷。忽觉泪流痕尚在,不知梦里向谁啼。
石榴。。方广德。 涂林疏树自离离,入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约,何来新筑伴潘尼。金房半坼珠骈落,霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种,折来那不称同时。
式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊马头岭,铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像,谨题二首 其一。。黄节。 式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。