客有南来者，士服缝掖裾。却略再三拜，致我姑蔑书。
握缄不及启，问客夫何如。忆年方及盛，六艺富摧储。
摛辞鲜同匹，枝叶分扶疏。断金获徐子，丽泽日相于。
岂复顾蓬累，计日升茅茹。时命久不与，此志成敝苴。
徐也笃古谊，最我周道舆。以兹幸绍介，跻君白玉除。
我闻客拱对，揖视气豁舒。念言别徐子，契阔三岁馀。
温然接所友，何啻偕蛩驉。岁阳戒元陆，征夫膏其车。
造士业有职，畏简严居诸。駪駪弋阳士，譬射得蒲苴。
行哉励孤往，明当振尔祛。不见大都市，鱼目嗤璠玙。
士乎慎自立，流俗空睢盱。申章述我赠，好音愿勿虚。
送吕秀才司教弋阳。明代。尹台。 客有南来者，士服缝掖裾。却略再三拜，致我姑蔑书。握缄不及启，问客夫何如。忆年方及盛，六艺富摧储。摛辞鲜同匹，枝叶分扶疏。断金获徐子，丽泽日相于。岂复顾蓬累，计日升茅茹。时命久不与，此志成敝苴。徐也笃古谊，最我周道舆。以兹幸绍介，跻君白玉除。我闻客拱对，揖视气豁舒。念言别徐子，契阔三岁馀。温然接所友，何啻偕蛩驉。岁阳戒元陆，征夫膏其车。造士业有职，畏简严居诸。駪駪弋阳士，譬射得蒲苴。行哉励孤往，明当振尔祛。不见大都市，鱼目嗤璠玙。士乎慎自立，流俗空睢盱。申章述我赠，好音愿勿虚。
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。 ...
尹台。 （1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。
雨中寄子直。宋代。刘攽。 繁阴不时解，雨气如深秋。朝衣始絺葛，暮服乃重裘。天事亟变易，得为有常不。如何世上士，欲以全自求。行身绳墨间，蹜蹜空白头。唯君可语此，意豪力且遒。通衢虽泥涂，未至乘扁舟。兴发骑马来，垫巾故风流。
书秋谷诗集后 其二。。薛宁廷。 昔梦之帝所，一聆《霓裳曲》。谣诼妒蛾眉，酒食生岸狱。归坐沧浪亭，临流濯我足。绮语出金仙，冰衔换玉局。岭海发奇情，秃豪脱羁束。诗留天地间，何啻为令仆。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
观物、观我八首 其六 老。。陈肇兴。 不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
山家五首 其三。宋代。陆游。 长生固非道，得道自长生。书不传关尹，言谁契广成。罗浮观日出，句曲听松声。闻说长安好，何妨醉太平。